Indianer Teil 3

[Lula]

Also, ich möchte nicht als Steinzeitmensch ohne jede kulturelle und geistige Anregung dahinvegetieren.

Ohne Musik und Literatur und ohne Restaurants und Coktails. Stattdessen Tiere jagen und albern ums Lagerfeuer herumhüpfen. Nein, danke!

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hmm ..so ganz stimmt das nicht...geistig waren sie schon auf der höhe ...tanz und sehr gute musik haben sie auch gemacht ..also so unangenehm war diese zeit nicht...man musste um was zu erreichen sich richtig gedanken machen..heutzutage bekommste alles auf ein silbernes Tablett serviert ..sicher ist die heutige zeit tatelos schönres..aber ein reitz bei den indianern mal zu leben besteht dennoch für mich

Lg Bernd

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Hier mal ein kleiner ein blick zum thema *Essen*
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Corn pone (Corn = Mais, pone = Powhatan-Wort für »backen«. Corn pone = Maisbrot, welches klein, flach und rund war, aus Mais und Samenmehl oder aus Mais und Eiern bestand, manchmal auch aus süßen Kartoffeln, Zucker und Kräutern.
Eichelbrot Eichelbrot war neben Wild und Fisch die Hauptnahrung der meisten kalifornischen Indianer. Das Brot wurde aus dem Mehl der Eichel hergestellt.
Hominy war eine Maisnahrung, die aus gekochten und geschälten Maiskernen bestand und mit Fleisch oder Fisch gemischt wurde. Das Gericht ist auch heute noch bekannt als Hominy Grits (Maisschrot).
Nocake Nocake ist ein frühkolonistisches Wort für eine Indianerspeise. Diese bestand aus gerösteten Maismehl, das man mit etwas Wasser oder Milch versetzt hatte. In der Sprache der Narraganset wurde die Speise »Nokehick« bezeichnet.
Pemmican Der Pemmican war eine in der Sonne getrocknete und gemahlene, mit etwas Talg vermischte und in Rohhautbeuteln verpackte Fleischpastete, die den Indianern als Winternahrung diente.
Pone Pone ist ein indianisches Maisbrot.
Popcorn (Puffmais). Popcorn wurde aus auf heißen Platten getrockneten und geplatzten grünen Maiskörnern hergestellt, den die Algonkin zu bereiteten.
Robbiboe Sie war eine Art Fleischbrühensuppe der Chippeway und anderer Algonkin-Stämme. Sie bestand aus Pemmican, einer getrockneten mit Talg vermischten Fleischpastete, und Maismehl.
Sagemite Dies war die Hauptspeise der Irokesen und bestand aus Brei von gekochtem Mais, Gemüse (Bohnen oder Kürbis), zerhacktem Fleisch und Biber- oder Bärenfett.
Samp Samp ist ein Maisflockenbrei, der ein wichtiges Grundnahrungsmittel für die Indianer darstellte.
Sofk Sofk war eine Speise der Creeks und der Indianer der Golfküste. Sie bestand aus Maisschrotmehl, das im heißen Wasser aufgequollen wurde bis eine pastenartige Lauge entsteht, in die Walnußmehl und Knochenmark gerührt wurde.

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Die Pferde - und wie sie das Leben der Indianer veränderten


Gemäß einer Cheyenne Überlieferung gab es einmal einen Weisen namens Sweet Medicine, welcher seine Leute lehrte, wie sie sich selbst leiten sollten. Er setzte eine Ratssitzung von 44 Häuptlingen an, die für alle Cheyenne sprachen und präsentierte ihnen vier heilige Pfeile, zwei um menschlich Feinde zu bezwingen und zwei um die Büffel zu fällen. Außerdem überbrachte er den Häuptlingen die Warnung, dass eines Tages Fremde erscheinen würden, welche man "Earth Men" nennen würde und die hellhäutig wären und eine unverständliche Sprache sprechen würden. Sie würden mit einem seltsamen Tier kommen, welches das Leben der Cheyennes und das der anderen Indianer für immer verändern würde.

Es war das Pferd.

Apache und Navajo hatten es zuerst und als die Spanier von New Mexico vertrieben wurden breiteten sich Tausende von Pferden, die sie hinterließen über den gesamten Westen aus. Gegen 1690 wurde das Pferd bereits von den Stämmen der südlichen Prärien verwendet. Im Jahre 1700 veränderte es das Leben der Kiowa's und Comanchen, entlang der östlichen Ausläufer der Rocky Mountains. Zur gleichen Zeit erreichte das Pferd die Shoshone's und Bannocks im heutigen Idaho.
..weiters folgt ...

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....fortsetzung ...

Die Nez Percé stahlen einige von ihnen und hatten bald Herden, die mit Tausenden von Tieren beziffert wurden im üppigen Wallowa Tal am Nordwesten des Pazifik. Diese Pferde, eigentlich Ponys, waren hauptsächlich Schecken - Pintos genannt -mit weißen Flecken auf Braun oder braunen Flecken auf Weiß. Weshalb gerade diese Färbung unter den Ponys der Prärien vorherrschend war, ist ein Rätsel, über das viel

geschrieben und diskutiert worden ist. Unter den ersten sechzehn Pferden, die Hernando Cortez nach Mexiko brachte, befand sich mindestens eine Schecke. Aber wie auch immer es weitergegangen sein mag, die Schecke bereitete den Indianern derartiges Vergnügen, dass sie, wenn sie ein graues oder braunes Pferd erwarben, ihm als erstes das Fell anmalten. Auf den farblosen Prärien des Spätsommers bildeten die scheckigen Ponys eine willkommene Belebung der eintönigen Landschaft. Die kleinen Pintos boten auch praktische Vorteile gegenüber ihren größeren Artgenossen. Da sie von wilden Herden abstammten, konnten sie ohne menschliche Hilfe auskommen, was absolut notwendig war, weil die Prärieindianer notorisch nachlässig mit ihren Herden waren. Von kleinem Wuchs - etwa ein Meter vierzig hoch, und mit einem durchschnittlichen Gewicht um die siebenhundert Pfund -, mit großem Kopf und dünnen Beinen, sind die Pintos von erstaunlicher Ausdauer. Weiße Beobachter berichteten, dass die Indianer ihre Ponys einen ganzen Tag lang galoppieren ließen, sie am Abend auf die Weide trieben und dann am nächsten Morgen ihren Galopp fortsetzten, ohne dass die Tiere die geringste Spur von Erschöpfung zeigten. Der Grund für ihre Ausdauer ist so rätselhaft wie der Ursprung ihrer Färbung. Es wird vermutet, dass sie auf den hohen Proteingehalt des Präriegrases zurückzuführen sei. Aber was auch immer es gewesen sein mag: fest steht, dass das Pony der Indianer weiter laufen und besser allein zurechtkommen konnte als das größere Pferd des Weißen Mannes. Es fiel den Indianern nicht schwer, sich die Ponys zu beschaffen, und sie lernten rasch, sie zu zähmen und zu reiten.

...folgt ...

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.... Bis ins 18. Jahrhundert gingen die wild lebenden Herden in die Millionen, denn das Pferd fühlte sich auf den Prärien bald ebenso zu Hause wie das Wild. Unbehindert durch Zäune und ohne die Pferdefänger wären die Wildpferde vermutlich im Lauf der Zeit so zahlreich wie die Büffel geworden.Soweit die Indianer nicht selbst die frei umherziehenden Ponys einfingen, erwarben sie sie durch Handel mit anderen Stämmen
oder stahlen sie ihnen einfach. Mit dem Erscheinen des Pferdes auf den Prärien trieb eine andere Neuheit des Weißen Mannes die von der Jagd lebenden Stämme des Mississippi Valley westwärts. Französische und englische Pelzhändler tauschten mit den Indianern der Ostküste Waffen gegen Pelze. Das Gewehr gab den östlichen Stämmen großes Übergewicht über ihre westlichen Nachbarn sein Knall hatte psychologische Wirkung, die Kugel besaß mehr Durchschlagskraft als der Pfeil und die Schussweite war größer. Mit dem Gewehr trieben die östlichen Stämme ihre Feinde nach Westen. Als die weißen Pelzhändler weiter ins Innere des Kontinents vordrangen, wiederholte sich der Prozess. Die meisten der berühmten Präriestämme, unter ihnen die Crows, die Arapahos, die Blackfeet Indianer und Cheyennes, wurden durch militärische Niederlagen auf die Prärie hinaus gedrängt. Als letzte trafen die Sioux auf den Great Plains ein.

..folgt..

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Die Indianer Kanadas haben einen Kampf um ihre Souveränität geführt , der dem ihrer südlichen Stammesgenossen sehr ähnlich ist. 1982 anerkannte Kanada schließlich die verfassungsgemäßen Rechte der Ureinwohner und ihrer Verträge. 1991 haben die Führer Kanadas und der Inuit einen möglichen Schritt in Richtung auf eine Besserung ihrer Beziehungen getan , als sie sich darauf verständigten , dem Anspruch der Inuit auf mehr als 2 Millionen Quadratkilometer Landes stattzugeben ,indem sie Nordosten Kanadas ein neues Territorium schufen. Das vorgeschlagene Territorium soll den Namen Nunavut ,das Inuit Wort für "unsere Heimat" tragen und knapp 2 Millionen Quadratkilometer umfassen , ungefähr ein Fünftel der Fläche Kanadas. Ndem Abkommen ,das von Inuti noch ratifiziert werden muß , hätte die indigene Eskimobevölkerung Rechtstitel über 362000 Quadratkilometer Landes sowie Schürf - und Abbaurechte auf 36000 Quadratkilometern ihrer Wahl , zusätzlich müßten ihnen im Zeitraum von 14 Jahren 580 Millionen Dollar ausgezahlt werden. Von ebenso großer Bedeutung wäre die Tatsache , daß die Inuit über das ganze Gebiet eine Territorialregierung einsetzen könnten.

[Skyline44]

Gibts denn wieder was neues von den Rothäuten ??


Lg Sky

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Geschichte der Indianer

Die Sioux und ihr Reservat
Die Sioux haben eine lange Geschichte hinter sich, die in unzähligen Büchern und Filmen beschrieben und oft verfälscht wurde. Meist wurde dabei auf die Lakota eingegangen, die dem klassischen Typus des Plains-Indianers entsprachen. Wichtige Ereignisse sind z. B. der Red Cloud Krieg 1860, der Vertrag von Fort Laramie 1868, die Schlacht am Little Bighorn 1876 und das Massaker von Wounded Knee 1890, wo es 1973 wiederum zur Auseinandersetzung zwischen AIM, Bundespolizei und anderen Kräften kam.



Pine Ridge ist die Heimat der Oglala Lakota Nation und wegen seiner interessanten Geschichte wohl eines der bekanntesten Reservate. Etwa 21.000 der fast 30.000 Stammesmitglieder leben hier in dem ärmsten Gebiet der USA. Im Reservat befinden sich u.a. der Badlands-Nationalpark, die Gedenkstätte von Wounded Knee und die Chief Red Cloud Begräbnisstätte.

ja hast recht..habe noch viel zu berichten ..ich werde aber von nun an immer 4 wochen am stück über einen Stamm berichten und in euch so gut es geht nahe zu bringen..bilder folgen auch noch dazu

Thema : Sioux

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Sioux

Sioux = mächtige Konföderation nordamerikanischer Indianerstämme der Sioux-Sprachfamilie im Kulturareal der Plains zwischen Mississippi/Missouri und den Rocky Mountains. Die Gruppenbezeichnung geht auf ein Wort aus der Sprache der Ojibwa zurück, das von den frühen französischen Entdeckern und Händlern zu Nadouessioux verballhornt und schließlich zu Sioux verkürzt wurde. Die Sioux bezeichnen sich selbst als Lakota oder Dakota, was soviel wie „Verbündete" bedeutet. Die sieben Stämme gliedern sich in drei Hauptgruppen: die seßhaften Santee, die auch Landwirtschaft betrieben; die Nakota sowie die büffeljagenden Teton. Im 17. Jahrhundert setzten sich die Sioux aus kleineren Lokalgruppen von Waldlandindianern im Gebiet des heutigen Minnesota zusammen. Sie ernährten sich von Klein- und Großwild sowie wildem Reis und waren von zahlreichen rivalisierenden Nachbarstämmen umgeben. Konflikte mit den Ojibwa zwangen die Sioux schließlich, in die Great Plains auszuwandern und sich auf die Büffeljagd zu spezialisieren. Sie paßten sich rasch an ihre neue Umwelt an, und es kam zu einem gewaltigen Bevölkerungswachstum. Um 1750 gab es 30 000 Sioux, die sich fest im Gebiet der nördlichen Plains etabliert hatten. Sie wurden für das nächste Jahrhundert die beherrschende Macht der Region. Der Kampf gegen die amerikanische Landnahme Während der Amerikanischen Revolution und dem Britisch-Amerikanischen Krieg von 1812 kämpften die Sioux auf seiten der Briten gegen die Amerikaner. 1815 schlossen die östlichen Gruppen jedoch Freundschaftsverträge mit den Vereinigten Staaten ab, und 1825 wurden den Sioux in einem weiteren Vertrag die Eigentumsrechte an einem weiträumigen Gebiet eingeräumt, das den größten Teil des heutigen Minnesota, North und South Dakota, Wisconsin, Iowa, Missouri und Wyoming umfaßte. Im Jahr 1837 verkauften sie ihr gesamtes Territorium östlich des Mississippi an die USA; 1851 kamen weitere Gebiete hinzu. In dieser Zeit kam es immer wieder zu feindlichen Auseinandersetzungen mit eindringenden Siedlern. Der erste Zusammenstoß ereignete sich 1854 in der Nähe von Fort Laramie in Wyoming. Als Vergeltungsmaßnahme für 19 getötete Soldaten töteten die US-Truppen 1855 etwa 100 Sioux an ihrem Lagerplatz in Nebraska und nahmen ihren Häuptling gefangen. Der sogenannte Red Cloud's War (1866-1867), der nach einem Häuptling der Sioux benannt wurde, endete damit, daß den Indianern für unbegrenzte Zeit das Gebiet der Black Hills zugestanden wurde. Die Vereinigten Staaten hielten sich jedoch nicht an die vertraglichen Abmachungen, und in den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts strömten Goldsucher und Bergarbeiter in die Region. In dem darauf folgenden Konflikt wurde General George Armstrong Custer und 300 seiner Soldaten am 25. Juni 1876 von dem Sioux-Häuptling Sitting Bull und seinen Kriegern getötet. Nach der Schlacht zerfiel die Einheit der Sioux. Das Massaker von Wounded Knee im Dezember 1890, als US-amerikanische Truppen mehr als 200 Männer, Frauen und Kinder der Sioux töteten, setzte dem Widerstand der Sioux bis zum ausgehenden 20. Jahrhundert ein Ende. Lebensweise Grundlage der Sozialstruktur der Sioux bildete der sogenannte Tiyo´spaye, eine Großfamilie, die gemeinsam dem jagbaren Wild hinterherzog. Die Sioux glaubten an einen alles beseelenden, allmächtigen Gott: Wakan Tanka, oder „Das Große Geheimnis". Die Traditionen der Sioux sahen bei Ehebruch Entstellung vor; die Verletzung der Jagdvorschriften zog die Zerstörung des Tipi und des persönlichen Besitzes nach sich. Während der Beisetzung eines Verstorbenen fügten sich die Trauernden Schnitte in die Haut zu. Heute leben die Nachkommen der Sioux auf Reservaten in Minnesota, North Dakota, South Dakota, Montana und Nebraska. Sie haben sich ihre Indianersprache mit den drei wichtgsten Dialekten bewahrt. Die Sioux waren in der modernen amerikanischen Bürgerrechtsbewegung aktiv; ihre Forderungen bestanden vor allem in der Rückgabe ihres früheren Landes und der Durchsetzung einer modernisierten Form ihrer traditionellen Lebensweise. 1812 kämpften die Sioux auf seiten der Briten gegen die Amerikaner. 1815 schlossen sie jedoch Freundschaftsverträge mit den Vereinigten Staaten ab, und 1825 wurden den Sioux in einem weiteren Vertrag die Eigentumsrechte an einem weiträumigen Gebiet eingeräumt, das den grössten Teil des heutigen Minnesota, North und South Dakota, Wisconsin, Iowa, Missouri und Wyoming umfaßte. Im Jahr 1837 verkauften sie ihr gesamtes Territorium östlich des Mississippi an die USA; 1851 kamen weitere Gebiete hinzu. In dieser Zeit kam es immer wieder zu feindlichen Auseinandersetzungen mit eindringenden Siedlern. Der erste Zusammenstoß ereignete sich 1854 in der Nähe von Fort Laramie in Wyoming. Als Vergeltungsmaßnahme für 19 getötete Soldaten töteten die US-Truppen 1855 etwa 100 Sioux an ihrem Lagerplatz in Nebraska und nahmen ihren Häuptling gefangen. Der sogenannte Red Cloud's War, der nach einem Häuptling der Sioux benannt wurde, endete damit, dass den Indianern für unbegrenzte Zeit das Gebiet der Black Hills zugestanden wurde. Die Vereinigten Staaten hielten sich jedoch nicht an die vertraglichen Abmachungen, und in den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts strömten Goldsucher und Bergarbeiter in die Region. In dem darauf folgenden Konflikt wurde General George Armstrong Custer und 300 seiner Soldaten am 25. Juni 1876 von dem Sioux-Häuptling Sitting Bull und seinen Kriegern getötet. Nach der Schlacht zerfiel die Einheit der Sioux. Das Massaker von Wounded Knee im Dezember 1890, als US-amerikanische Truppen mehr als 200 Männer, Frauen und Kinder der Sioux töteten, setzte dem Widerstand der Sioux bis zum ausgehenden 20. Jahrhundert ein Ende.

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Die Indianerstämme der Mandan, Assiniboin, Crow, Omaha, Osaga, Biloxi, Catawba und Winnebago, gehörten alle zur gleichen Sprachfamilie wie die Dakota, dem wohl bekannteste Stamm aus dieser Familie. Am Anfang des 17. Jahrhunderts war dieser noch ein kleiner und unbedeutender Stamm. So wurde das Volk der Dakota auch von seinem übermächtigen Feind, den Chippewas, aus der Heimat vertrieben und in die Wälder des westlichen Wisconsin und nach Minnesota gedrängt. Die Chippewas nannten die Dakota "Nadoweis-siw", was soviel wie "Kleine Schlagen" bedeutet. Für die französischen Pelzhändler, die mit den Chippewas Geschäfte machten, war dieses Wort aber kaum auszusprechen. Sie veränderten das Wort zu "Nadouessioux" und benutzten schließlich nur noch die Endsilbe "Sioux".

Zwischen den Jahren 1750 und 1800 entwickelte sich aus dem einst kleinen Stamm ein mächtiges Volk. Diese Entwicklung war auf drei Umstände zurückzuführen:

Die Entdeckung des Büffels als unerschöpflicher Nahrungsspender und als "Lieferant" für lebenswichtige Artikel, wie z. B. Kleider oder Decken, und später die Entdeckung des Pferdes als unentbehrlicher Helfer bei der Jagd. Schließlich gelangten die Sioux etwa zur gleichen Zeit an Schusswaffen und Munition. Es gab zu dieser Zeit zwar auch andere Stämme die Pferde besaßen, diese hatten aber keine Feuerwaffen. Und umgekehrt gab es Stämme, die zwar Feuerwaffen besaßen aber keine Pferde. Die Sioux, die über beides verfügten, stiegen so zum mächtigsten Reitervolk der Prärie auf.

[KobDPaddy]

Wenn ich mich recht erinnere,sind die vor langer zeit,von Russland(asien) rüber gegangen. Nord und Asien sind doch fast neben einander

[xking38x]

..Fortsetzung



Während dieser Entwicklung splitterten sich die Sioux in zwei Gruppen: Die Östlichen Sioux, die sich wiederum in die Untergruppen Wahpetons, Wahpehutes, Moewakantons, Sissetons, Yanktons und Yanktonais aufteilten und in Minnesota als Ackerbauern lebten, und die Westlichen Sioux, den Brulés, Hunkpapas, Blackfoot, Miniconjous, Oglallas, Sans Arcs und Two Kettles, die jenseits des Mississippi als Büffeljäger ihren Lebensunterhalt verdienten. Die zuletzt genannten verstärkten noch ihre Macht und vergrößerten ihr Jagdgebiet, indem sie gegen schwächere Stämme Krieg führten. Gegen 1850 beherrschten 15000 Sioux-Krieger die Prärie und verbreiteten Angst und Schrecken.



Verteilung der Indianerstämme: Die Sioux
Das Blatt wendete sich jedoch, als weiße Siedler, Goldgräber und Büffeljäger immer tiefer in das Land eindrangen. Die US-Regierung versuchte zwar zunächst Blutvergießen zu vermeiden und durch Friedensverhandlungen zu erreichen, dass die Indianer Teile ihrer Gebiete abtreten, aber die sogenannten "ewigen Verträge" wurden ständig gebrochen. Die Regierung war gar nicht in der Lage, den immer größer werdenden Zustrom der Weißen zu stoppen. In den meisten Fällen zahlte sie auch nicht die vereinbarten Abgaben, wie Waffen, Decken und Nahrung an die Indianer. Dennoch wurden immer wieder "ewige Verträge" abgeschlossen.

Es entstand ein regelrechter Kreislauf: Die Verträge wurden gebrochen, die Sioux setzen sich mit Gewalt zur Wehr, die US-Armee musste eingreifen und zurückschlagen, und schließlich waren die Indianer wegen der Übermacht der Weißen wieder gezwungen, neue Verträge abzuschließen, die selbstverständlich wieder gebrochen wurden, und so ging es immer weiter.

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...Fortsetzung


Nach einer ganzen Reihe von nicht eingehaltener Friedensverträge, brach dann im Jahre 1862 in Minnesota bei Neu-Ulm die erste große Revolte der Sioux aus. Hier wurden von den Sioux-Kriegern unter der Führung des Häuptlings Little Crow mehr als 1000 Weiße getötet. Aber kurze Zeit später wurde diese Revolte schon wieder zerschlagen. Dabei wurden fast 400 Indianer gefangen genommen, knapp 300 zum Tode verurteilt, und schließlich 38 von ihnen öffentlich hingerichtet. Gleichzeitig begann jetzt auch das große Büffelschlachten der Weißen, bei dem innerhalb von 10 Jahren 30 Millionen Büffel getötet wurden. Die Eisenbahnlinie der Union-Pacific-Gesellschaft wurde quer durch das Sioux-Gebiet gebaut, Siedler gründeten hier Städte, und die US-Armee errichtete zum Schutz des weißen Mannes Forts, die mit Kanonen bestückt waren. Während einige Häuptlinge nach dem Minnesota-Aufstand die Flucht ergriffen, schlug für die meisten Häuptlinge wie Red Cloud, Spotted Tail, Amerincan Horse, Crazy Horse, Rain-in-the-Face, Gall, und nicht zu vergessen Sitting Bull die Stunde des totalen Krieges. Sie wollten lieber im Kampf ehrenvoll sterben, als sich dem weißen Mann zu unterwerfen. Sie nahmen Rache, indem sie Siedlertrecks angriffen, Postkutschen überfielen und Schlachten mit der US-Armee teilweise gewannen. Eine solche Schlacht war beispielsweise die am Little Big Horn, bei der die Indianer unter der Führung von Sitting Bull und Crazy Horse General Custers 7. Kavallerie bis auf den letzten Mann niedermachten. Dennoch war hier zwar eine Schlacht geschlagen, aber nicht der Krieg. Einige Häuptlinge, wie Spotted Tail und Red Cloud, erkannten das auch. Red Cloud bereiste daraufhin die vereinigten Staaten, besuchte den Präsidenten, sprach auf Pressekonferenzen und prangerte die betrügerischen Machenschaften der Weißen an. Nach der Schlacht am Little Big Horn flüchteten viele Häuptlinge mit ihrem Volk in Richtung Norden. Dort wurden sie aber durch Hunger und Kälte zur Kapitulation gezwungen. Als die Reservate im Jahre 1890 durch die Geistertanzbewegung von Unruhe erfasst wurden, kam es am 29. Dezember des selben Jahres zum letzten großen Massaker durch die US-Armee. Hier wurden am Wounded-Knee 150 Männer, 250 Frauen und zahlreiche Kinder von der 7. Kavallerie mit Hotchkiss-Schnellfeuer-Kanonen getötet. Damit war der Widerstand der Sioux endgültig zusammengebrochen.

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Apachen


Die Apachen (auch Apatschen) nennen sich selbst Dinneh, Tinneh oder Inde (je nach Dialekt). In der Pima-Sprache bedeutet Apache = Feinde. Sie sind ein Volk der südlichen athapaskischen Sprachgruppe der Déné-Sprachfamilie. Ihnen gehören die Aravapais, die Chiricahuas, die Cocoteros, die Gilenos, die Jicarillas, die Kiowas, die Lipans, die Mescaleros, die Mimbrenos, die Mogollons, die Pinalenos und die Tontos an.


...Fortsetzung Folgt ..

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Ihr Lebensraum waren hauptsächlich die Wüsten- und Steppengebiete der Staaten Arizona, New Mexico und Texas. Sie sind die Indianer die sich von allen anderen Wüsten-Indianerstämmen Nordamerikas am besten anpaßten. Sie waren sogar in der Lage, dort zu existieren, wo Wüstentiere kaum eine Chance hatten. Wenn sie verfolgt wurden, zogen sie sich in die nördlichen Berge von Sonora und Chihuahua zurück. Einst lebten sie jenseits des oberen Rio Grande del Norte. Es war ein Land, wo sich Wüsten, Halbwüsten und Oasen abwechselten. Zahlreiche Apachen bewohnten den Quellfluß des Gila River und den Gila River selbst. Sie lebten auch in der unzugänglichen Sierra Madre, was für die Apachen das Kerngebiet ihrer Heimat war. Das Hochland der Sierra Madre besaß einen großen Wildbestand an Hirschen, Pekaris (Nabelschweine) und vielerlei Kleinwild.

Die Apachen waren im Südwesten das zahlreichste Volk. Um 1840 wurden sie noch auf 15.000 Personen geschätzt. Die Zahl der Stammesangehörigen hatte sich aber 1906 auf 6.000 reduziert. Die Apachen wurden durch die Ausbreitung der Weißen immer weiter nach Westen in die Steppen zurückgedrängt.


...folgt

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1598 beklagten sich die ersten spanischen Kolonialherren über die zahlreichen Überfälle der Apachen. Die Feinde der Apachen waren die Cheyenne, Comanchen und Teton-Dakota. Die gefährlichsten Feinde aber waren die Mexikaner, die für Apachen-Skalpe eine Kopfprärie zahlten. Ein Männerskalp brachte 100, ein Skalp einer Frau 50 und eines Kindes 25 Dollar ein. Dabei hatten die Apachen kein Interesse am Skalpieren.

Im Sommer des Jahres 1837 gingen auch Amerikaner auf Skalpjagd gegen die Apachen und damit begann eine erbitterte Feindschaft zwischen beiden. Die Apachen hatten die US-Amerikaner zuvor sehr geachtet.

Die Apachen waren Nomaden und wohnten in brusthohen Strauchhüttren - die man als Wickiups bezeichnet. Als der Wildbestand sich verringerte, stahlen sie Rinder, Schafe, Maultiere und sogar Pferde. Neben Fleisch verzerrten die Apachen auch Kürbisse, Bohnen des Mesquitestrauches und Beeren, in Zeiten der Not auch Eicheln. Die Apachen kannten keinen Kannibalismus.

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Apachen hatten eine kräftige, stämmige Figur und eine Körpergröße bis 170 Zentimeter. Ihre Hautfarbe war mittelbraun bis gelblich-braun, das schwarze Haar wurde offen getragen und hing bis zur Schulter. Das Haar wurde von einem Stirnband gehalten. Sie hatten breite Gesichter mit ausgeprägtem Mund und besaßen stark hervorstehende Backenknochen.

Die Apache-Frauen waren besonders grausam. Dies zeigten sie vor allem gegenüber Gefangenen, um sich für den Tod eines Angehörigen zu rächen. Vor der Ehe war Sex bei den Frauen ein schwerer Delikt. Wurde ein Mädchen erwischt, so wurde sie von ihrem Vater öffentlich ausgepeitscht, um andere ein abschreckendes Beispiel zu geben.

Neben der Jagd verlangte das Kriegshandwerk die meiste Energie. Die Frauen unterstützten ihre Männer deshalb beim Kriegstanz und bei den Kriegsvorbereitungen. Die Apachen-Krieger wurden schon frühest möglich für den Kampf trainiert. Dabei erreichten sie eine unglaubliche Zähigkeit und Widerstandskraft. Um einen jungen Burschen abzuhärten, wurde er mit einem Mund voll Wasser in heißester Sonne mehrere Meilen vom Dorf entfernt in die Wüste geschickt, um bei seiner Rückkehr das Wasser wieder auszuspucken. Auch im Kurzstreckenlauf erreichten die Apachen eine sagenhafte Geschwindigkeit. Sie waren sogar in der Lage auf längere Zeit hin Reiter einzuholen. In ihrer Ausbildung als Krieger lernten sie auch Pfeile, die auf sie abgeschossen wurden, auszuweichen. Als Waffen dienten ihnen neben Pfeil und Bogen, Lanzen, Dolchmesser auch der bekannte Schädelbrecher. Der Tomahawk wurde von den Wüstenbewohnern abgelehnt wie auch später das Schild, welches sich als nutzlos erwies gegen Feuerwaffen. Die Prärie-Stämme, wie die Lipan, Jicarilla und Kiowa-Apachen verwendeten den Tomahawk.

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Die Apachen hatten eine demokratische Gesellschaftsordnung. Wenn ein Krieger besondere Fähigkeiten aufwies, konnte er Häuptling werden. Ein Knabe blieb solange bei der Mutter bis er Krieger war. Wurde ein Krieger während eines Kriegszuges getötet, so wurde sein Name nach der Rückkehr der Truppe noch ein öffentlich aufgerufen. Danach mußte sein Name vergessen werden.

Ehrbegriffe und Mannestugenden kannten die Apachen nicht. Sie griffen aus Hinterhalten an und bekämpften ihre Gegner mitleidlos auf jede Art. Apachen-Krieger gingen offenen Kämpfen aus dem Weg. Lieber griffen sie aus dem Hinterhalt an oder bevorzugten Überraschungsangriffe. Nicht nur Apachen-Frauen folterten auf grausamste Weise die Gefangenen auch die Krieger beherrschten bestialische Foltermethoden. Wenn sie bei Überfällen auf eine Übermacht stießen oder starker Widerstand entgegengebracht wurde, ließen sie blitzschnell vom Feind ab und zerstreuten sich in alle Himmelsrichtungen. Bevorzugt für den Rückzug war unwegsames Gelände. Sie trafen sich dann wieder an einem zuvor ausgemachten Ort.

Abschluss ..nächster Stamm *Kiowa*